Просмотр кода страницы Югославия: конкурирующая жертвенность и этнические чистки

{{Карточка события
|тип=ИСТОРИЧЕСКИЙ КЕЙС
|заголовок=Югославия: конкурирующая жертвенность и этнические чистки
|период=1980-е — 1995 год
|место=Югославия, Хорватия, Босния и Герцеговина
|участники=Сербские, хорватские и боснийские политические и военные силы, государственные медиа
|итог=Превращение конкурирующих исторических травм в страх, этническую мобилизацию и массовые преступления
|обновлено=2 ноября 2026 года
}}

'''Распад Югославии''' — пример конкурирующей виктимности: несколько обществ одновременно считали себя главной исторической жертвой и воспринимали признание чужого страдания как отмену собственного. Экономический и государственный кризис получил готовый язык из Второй мировой войны, Косовской битвы, Ясеноваца, усташских преступлений, послевоенных репрессий и взаимных обвинений в предательстве.

== Память вместо общей политики ==

В поздней Югославии существовали смешанные семьи, общие институты и югославская идентичность. Кризис не был автоматическим возвращением «вечной ненависти». Политические лидеры и медиа заново отобрали эпизоды прошлого, превратили соседей в наследников прежних убийц и представили распад как повторение незавершённой войны.

Для сербского националистического рассказа ключевыми символами стали поражение на Косовом поле 1389 года и лагерь Ясеновац, где усташский режим убивал сербов, евреев и ромов. Реальная память о преступлении была перенесена на новых хорватских и боснийских противников. Политическая принадлежность уступила место наследуемой этнической роли.

== «Или война, или новый Ясеновац» ==

В приговоре по делу Душко Тадича Международный трибунал указал, что пропагандистская кампания усилилась с празднования 600-летия Косовской битвы в 1989 году. Сербские медиа напоминали об усташских преступлениях и внушали, что без объединения сербам снова грозит уничтожение. Обществу предлагали ложный бинарный выбор: полномасштабная война или концентрационный лагерь.

Так работала готовая схема коллективной жертвы:

* прошлое преступление признаётся неизменным планом соседней группы;
* нынешний политический противник становится «усташом» или «исламским фундаменталистом»;
* территориальная экспансия описывается как защита сербского населения;
* изгнание соседей становится предупреждением собственного будущего изгнания;
* преступление своей стороны скрывается, отрицается или объясняется возмездием.

== Судебно установленная пропагандистская машина ==

В приговоре Ратко Младичу суд установил, что с 1992 года создавалась машина распространения пропаганды, направленной на возбуждение страха и ненависти к боснийским мусульманам и хорватам. Младич ссылался на «трагические события 1941 года», грядущее уничтожение сербов, многовековое угнетение и Косовскую битву, чтобы представить войну необходимой и оправданной.

<div class="uw-document-shot">[[Файл:МТБЮ — пропаганда коллективной жертвы, пункт 4499.png|link=https://www.icty.org/x/cases/mladic/tjug/en/171122-4of5_1.pdf|alt=Пункты 4499 и 4500 приговора МТБЮ]]<div class="uw-document-caption">Пункты 4499—4500 приговора МТБЮ: исторические нарративы о виктимизации сербов использовались для возбуждения страха и ненависти и оправдания войны. [https://www.icty.org/x/cases/mladic/tjug/en/171122-4of5_1.pdf Полный приговор].</div></div>

Документ особенно важен тем, что фиксирует не абстрактное «влияние СМИ», а организационный контур: приказы, органы моральной и информационно-пропагандистской работы, контроль выпускаемых сведений и цель мобилизации.

== Конкуренция жертв ==

Сербский кейс наиболее подробно установлен судебно, но конкурирующие рассказы существовали и у других сторон. Хорватская память о послевоенных убийствах в Блайбурге и сербском доминировании, боснийская память о преследовании и войне, а затем память о совершённых преступлениях создавали несовместимые моральные бухгалтерии. Каждая сторона доказывала, что её прошлые потери дают больше прав в настоящем.

Итогом стали этнические чистки, лагеря, осада городов и массовые убийства. Геноцид в Сребренице показал конечную точку: мужчины и мальчики были убиты не за индивидуальные действия, а за принадлежность к группе, объявленной угрозой.

== Почему этот кейс важен для Украины ==

Югославский опыт ближе украинскому, чем нацистская Германия: общий государственный каркас распадается, близкие языки и смешанные семьи не предотвращают вражду, а память о XX веке превращается в доказательство неизменной сущности соседа. Политический конфликт становится этническим именно тогда, когда вина режима, армии или организации переносится на народ и его потомков.

Украинская формула коллективной ответственности русских, склейка СССР с современной Россией и обозначение россиян как биологически или культурно неизменного врага повторяют этот опасный переход. См. [[Украина была не первой]], [[Украинские масс-медиа]] и [[Трансформация образа виновника Голодомора]].

{{Позиция редакции
|текст=Югославия опровергает утешительную мысль, что культурная близость сама остановит расчеловечивание. Когда государственные и военные структуры превращают старую могилу в политическую карту настоящего, сосед быстро становится наследственным убийцей, а изгнание — превентивной защитой.
|дата=2 ноября 2026 года
}}

{{Редакционное резюме|текст=В Югославии реальные преступления прошлого стали сырьём для новых. Косово и Ясеновац использовались не только для памяти, но и для внушения неминуемого повторения; страх перед будущим геноцидом помогал оправдывать изгнание и убийство тех, кому приписали коллективную роль врага.}}

== Источники ==
* [https://www.icty.org/x/cases/tadic/tjug/en/tad-tj970507e.htm ICTY: Prosecutor v. Duško Tadić, Judgement]
* [https://www.icty.org/x/cases/mladic/tjug/en/171122-4of5_1.pdf ICTY: Prosecutor v. Ratko Mladić, Judgement, vol. IV]
* [https://www.cambridge.org/core/journals/nationalities-papers/article/remembering-the-causes-of-collective-violence-and-the-role-of-propaganda-in-the-yugoslav-wars/DA8EFC29DFC55A45A91B293062BA1474 J. Kiper. Propaganda and collective violence in the Yugoslav Wars]
* [https://digitallibrary.un.org/record/601873/files/After_mass_crime.pdf United Nations University: After Mass Crime]
* [https://www.un.org/en/exhibits/exhibit/from-words-violence UN: From Words to Violence]

[[Категория:Украина была не первой]]
[[Категория:Югославские войны]]
[[Категория:Пропаганда]]